大圣传 第三十一章 四空定
作者：说梦者书名：大圣传更新时间：2021/01/20 01:17字数:1449
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又那么一瞬间，他感到自己在膨胀，无限的膨胀，不是千丈万丈，而是千里万里，直至充满整个世界。
如果那真的是一瞬间的话。
又有那么一瞬间，他感到自己在变白，白se 的皮肤，白se 的血液，白se 的眼睛，魏毒感觉不到自己的存在。
如果那真的是一瞬间的话！
然后，一切恢复原状，无尽轮，永劫复归。
是幻觉吗？也许不是，也许他真的有变得那么大、那么白，突破了某种界限，再归原。
那种感觉无法用言语形容，比虚无更虚无，比绝望更绝望，比疯狂更疯狂。
他已经疯狂了无数次，在白se 世界中狂呼乱走。但是没关系，一切都会到原。
这种永生比死更恐怖。
他的念头越来越难集中，无数思绪缠成一团乱麻，逐渐消融。
据说当人在冰天雪地中呆的太久，眼睛长时间找不到可以聚焦注视的落，就会失明，这种症状被称之为“雪盲症”。
他所陷入的境地，远比这更糟糕，也许应该称之为“心盲症”。
如果不会死亡，便无需努力求存；如果没有敌人，又何必奋力斗争。
日常生活中的一些东西因为太过自然，反而让人忽略了其价值，像是空气一样。
当时间与空间，这些最基本的概念被突然抽离。依托于其上的所有一切，都开始逐渐崩塌，而且这种崩塌将永远没有尽头。
“呵，这就是所谓的无间道？”
他忽然神se 一变，宝相庄严，结跏趺坐，默念着“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，照一切苦厄”
进入了禅定之中。
他并不知道这里便是无se 界，却知道必须想办法约束自己的念头。虽然在这里他可以永生不死，但一旦彻底陷入盲目。受到的影响将不可逆转。
他必须想方设法，对抗虚无！
天魔之道独立于佛门大道之外，又与佛门有着千丝万缕的联系。
经过在大冰川上的苦修，他的禅定功夫已达最高境界se 即是空。
于是开始洞彻禸 心，重新观察进入地狱道之后所见所闻的一切。
地狱道乃是整个六道轮的核心。没有地狱就没有轮。而六道轮有是三千世界，无尽星辰的核心。
所有世界，无论大小，皆通轮。
随着他不断深入地狱，法则也越来越显化，也越来越神秘。
也就是说，他如今面对的不仅仅是地狱道的天地法则，还是整个六道轮乃至三千世界的核心法则。
三千世界，六道轮，这所有一切。有一个通用的名字****。
“****，核心，白se ，虚无”
无数词汇在脑海中汇集，化作灵光一闪“莫非这里就是传说中的‘无se 界’！”
那么一切就说得通了！
地狱道那种种奇妙之处，全都说得通了！
譬如为何奈何桥走过去之后会突然变短。
这不过是日常生活中最普通的现象，陌生的道路给人的感觉总是比较长，但只要走过一遍，立刻就觉得变短了许多。
但是在一般世界中，现实的长短总是固定的。变的只是感觉而已。但是在这里，感觉却能影响现实，直接改变桥的长度。
这也解释了为何黄泉路只有一条，却能通往无数世界。桥的长度在他心中是这样。在别人的心中又是一个样。
桥是同一座桥，路是同一条路，却呈现出截然不同的“se 相”。因为这里是****与无se 界的交汇处，属于****的种种规律法则，渐渐被无se 界的规律法则所取代。
正如人类进入魔域，会被魔化一样。属于****的他。进入这无se 界，就会被无se 化，而无se 即是“空”。
这就相当有趣了！
se 即是空，本来只是一种领悟，一种境界。真要解释起来，其实并不难懂。
“se ”是一切事物的集合，而万事万物总在不断运动变化之中。
比如活生生的一个人，说不定一转眼就被大卡车撞死了，变成了一堆烂肉。这个人就不存在了，变成了“空”。
再进一步，就算没那么突然，容他多活个几十年，到头来还是一样。
更进一步，在这活着几十年中，也还是在不断变化，今天与昨天不同，明天与今天不同。
逝者如斯，不舍昼夜。万般无常，se 不异空。
而“空”并不是虚无，死也并不意味着消失，只是变成了泥土或其他物质。
是以诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
所以他在这无se 界中，法力既不会增长，也不会减少。既不能生存，也不会毁灭。
就像是独自走在黄泉路上，他也永远别想找到那位“老五”。被打入无se 界的所有恶鬼都不会相遇，必须独自面对一切。
明悟了这一，他非但不觉得失望，反而异常振奋，他正在逐渐理解这个世界。突破四禅定的境界，进入四空定的境界。
四空定之第一定空无边处定。
刹那间，他的身躯不再膨胀白化，面带微笑，静静安坐。
本来无论再怎么玄妙高深的境界，都需要力量来支撑，否则就会像是傻叉一样。
人家打你一巴掌，你不好好强身健体，反而到寺庙里去打坐，来跟人家胡扯一通佛法，只会再挨一巴掌。
所以空不异se ，空不离se ，必须有所凭依才行。
不能转化为力量的所谓境界，所谓禅机，所谓佛法，全都像****一样。
然而无se 界的玄妙之处在于，不需要任何凭依，如果你的境界是真的，那么就能“言出法随”，直接把仇人当场喷死。
同样也可以把你的罪业在一面镜子上映照出来，再衍生出种种真实不虚的酷刑。
正是因为这种奇妙特性，所以他才可以通过堪破se 相来战胜冰川火海，最后渡过六次天劫。
但这种状况当然是很不寻常，如果想什么就能来什么，所有胖子都能减肥成功，所有宅男都能开后宮，天上天天掉馅饼。
“这无se 界为何如此奇妙，如此不同？”
李青山陷入了恒久的沉思，意识重新收敛凝结，一团乱麻的思绪也理顺起来，进入了四空定之第二定识无边初定。
一个个问题生发出来，se 即是空较为容易理解，可空即是se 又是什么意思？
归墟是元始灵亀 所化，那么这“无se 界”的来源又是什么？
作为三千世界，六道轮的核心，无se 界可比归墟重要太多了。
元始灵亀 乃天地所生，已经是最高等的存在，谁又能创造出这无se 界来。佛祖吗？女娲吗？不，即便是他们也不可能有这种能力。
那么只有一种可能
在恒久的沉思中，他重新感受到了自身的存在，禸 心充实喜乐，不再感到虚无。
四空定之第三定无所有处定。
答案呼之欲出，他微微一笑，开口道“空即是se 。”
声如雷震，震彻虚空，打破永恒的寂静。
“空即是道！”
大放光明，照彻八方，浸染了不变了纯白。
大道三千，殊途同归。只是说法不同，目的不同。
佛家要普度众生，便说se 空，要以无常之心消解众生的欲念执念。
道家要自求解脱，便谈大道，要寻出一条超凡脱俗的道路。
此时此地，李青山所求的正是解脱，便从容舍了四禅八定，朗声念道
“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，像帝之先。”
这就是一切的答案，这无se 界是诸天万界一切法则的集合，是“道”的世界。
无论是苹果落地还是斗转星移，都遵循着“道”。
玄之又玄，众妙之门。
以“无se 界”是一切的源头，才有了“****”的三千世界。有了“****”才有了有情众生，才有了“欲界”。
所谓的修行，就是逆流而上，不断接近这个源头，接近大道。
明悟了这一，于是他便进入了四空定之第四定非想非非想处定。(未完待续。)
s 归墟已经够难描绘了，这无se 界简直要人命。如果看不明白，那不是你的错，但也请不要喷我，我只是完成我的承诺，带你们经历一个个奇妙世界，而不仅仅是换张地图，我也没得选择。不过还好，接下来就没这么抽象了。
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